3 oct 2009

Zombis Rubias para todos!


si. hay gente pa' todo. y si el ultimo episodio de FRINGE no te alcanzaba para colmar ese ansia de absurdo- ridículo, por favor, prueben con este link.

no, no me agradezcan. sé que lo necesitaban tanto como yo y soy un ser solidario...



Alarmante Estadística


Esta fuente especializada nos provee la siguiente información, lo suficientemente alarmante como para que no sea cierta.

exhorto a nuestros lectores a verifiquen uds. mismos. a mirar bultos ya!

próximamente encuesta: ud de qué lado "calza"?

17 jun 2009

Una joven belga fue a hacerse un tatuaje... ¡y acabó con 56!

Kimberley Vlaeminck quería tatuarse tres estrellitas debajo del ojo pero se quedó dormida y cuando se despertó encontró 53 estrellas que decoraban toda su cara.
¡Y EN CIMA SE QUEJA! son 53 estrellas gratis. Qué mal agradecida. Lo que siempre digo: gente de mierda los belgas...

Políticos: campaña sucia.



Viernes 11 de la mañana.
Todos se acomodan en torno a la larga mesa, mientras reúnen papeles, carpetas y anotadores, dispuestos a tomar nota. En la cabecera de la mesa, El Candidato esperó el silencio de su comitiva. Dejó que se prolongue unos segundos más. Carraspeó casi imperceptiblemente y arrancó:

-Necesitamos algo, una idea que sea el eje de nuestra campaña, de cara a las próximas elecciones. Alguna idea?

al otro lado de la sala de reuniones, y más rápido que un látigo, el tipo levantó la mano. Un suspiro incómodo y general se dejó escuchar. hubo quien esperó que sólo sea para pedir permiso para ir al baño. Como El Candidato no detectó a otro asesor pidiendo la palabra, no le quedó otra que darle la palabra a él.

-A ver. Pero por favor, no insistamos con eso de formar un comité para buscar al "Daño de Isildür" para gobernar sobre todos los reinos de la tierra porque no hay ánimos para la joda...

-Qué? si era una idea buenísima!

Murmullo despectivo general...

-Bueno, en realidad, mi idea era un poco más radical. - la palabra incomodó a muchos de los asistentes. - Se tarta de proponer un analizador de discursos a prueba de pelotudos. Un amigo mío lo inventó.

Ahora, el murmullo era de incredulidad mezcla con sorna.

-Ajá. Y cómo funciona?

-Es como un escáner. Se mete las hojas con el discurso, la máquina lo procesa en unos minutos y después imprime el discurso, libre de cosas incomprensibles y otras frases sin sentido. La idea es lograr mejor llegada a la gente en los comicios, etc.

Silencio. Casi casi, de aceptación.

-Ok, entonces. probemos eso.

Días después, justo antes de los primeros comicios, se redactaron los discursos y se los sometieron a la máquina.

Las hojas salían en blanco. Inmaculadas. Los redactores jamás pudieron escribir una palabra. El Candidato había enmudecido.

10 may 2009

Qué, qué, qué. ná, nanananannanana ná!

La consigna es:
ejercicio de imaginación mediante, mirar el siguiente sketch sustituyendo a:
Olmedo por De Narváez (es el más difícil)
Portales por Mauricio
"El Canoso" sería, digamos, Heller
y el pequeño bigotín, qué se yo, Moyano, ponele
Divina Gloria por la Bullrich
Silvia Pérez por Cristina

Consigna 2 (optativa)
¿Quién es el/la señor(a)que los espera en el inaccesible despacho?

9 may 2009

Los Clérigos y el sexo




Al ser elegido, en abril de 2008, cerró 61 años de dominación del Partido Colorado. De ellos, 35 corresponden a la dictadura de Alfredo Stroessner, cuyas violaciones de los derechos humanos investiga hoy la justicia paraguaya. Cuando la senadora Lilian Samaniego, jefa de la oposición, denunció a Lugo por estupro, acusándolo de tener relaciones con una adolescente de 16 años, el ex obispo pidió perdón al pueblo, señalando que su falta era un rasgo propio de la condición humana. Los seguidores de Lino Oviedo, un militar procesado por intentos de golpes de Estado y masacre de civiles, quien se fugó hace diez años a la Argentina de su amigo Carlos Menem, hacen continuos aportes al show televisivo con declaraciones sobre el derecho canónico, Dios y la moralidad. Otros colorados llaman a Lugo "falso profeta" y "farsante". Y, como al pasar, destacan la inestabilidad que representa el distanciamiento entre el jefe de Estado y su vicepresidente Federico Franco.

Al margen de la lucha en el barro de la política, las declaraciones más esclarecedoras han salido de la Iglesia paraguaya misma. El obispo de Ciudad del Este, Rogelio Livieres, dijo que sus pares conocían la información sobre Lugo desde hacía tiempo. "No sé por qué se enmascaran los temas de la Iglesia y no se ventilan. En nuestra época eso es pésimo, porque todo se descubre finalmente", afirmó Livieres, y encontró una instantánea refutación oficial: "El Consejo Episcopal Permanente lamenta y rechaza las expresiones de monseñor Livieres, quien hace entender que hubo encubrimiento y complicidad de los obispos de Paraguay sobre la conducta moral del entonces miembro del colegiado episcopal, monseñor Fernando Lugo".

Las palabras del obispo Livieres recuerdan las que monseñor Jerónimo Podestá, impulsor del Movimiento Latinoamericano de Sacerdotes Casados, escribió en 1990 al entonces presidente del Episcopado Argentino, cardenal Raúl Primatesta: "Veo con pena que en general tengan ustedes una visión bastante «alienada» y timorata: no saben lo que piensa y siente la gente en el mundo de hoy. La Iglesia es el Pueblo de Dios y ustedes lo saben, pero en el fondo siguen pensando que la Iglesia son ustedes", le dijo en una carta tras el enésimo rechazo a su prédica por el celibato optativo.

Cuando era obispo de Avellaneda, a fines de los 60, monseñor Podestá se convirtió en una pesadilla para el régimen autocrático de Juan Carlos Onganía. Reunía a multitudes de hasta un millón de personas para ceremonias religiosas que se transformaban en espontáneas manifestaciones políticas. En sus sermones denunciaba las injusticias sociales y apoyaba el compromiso de los sacerdotes con las reivindicaciones populares, precursoras de las obras que hoy se hacen en las villas. Para el régimen fue un alivio que el obispo anunciara, en 1967, la decisión de casarse con Clelia Luro, quien había sido su asistente en la diócesis y era madre de seis hijas de un matrimonio anterior.

Era una época de rupturas sonoras. Poco antes, el jesuita Joaquín Adúriz, quien se había hecho famoso en el programa de televisión El abogado del diablo , con Raúl Urtizberea, colgó los hábitos y se fue a vivir a Lima con su esposa.

Podestá llamó varias veces a las puertas del Vaticano sin lograr que Pablo VI le levantara la suspensión a divinis. Hasta su muerte, hace nueve años, nunca se dio por vencido: "Celebro misa en el patio de mi casa", solía decir. Reivindicaba su compromiso con Dios: "Tengo la formación tradicionalísima de la Iglesia, que dice: «Tú eres sacerdote para siempre». Lo primordial es esa elección interior: ¡yo quiero ser sacerdote! ¿Y por qué? Porque quiero enseñar el bien, la enseñanza de Jesucristo". Podestá insistía en recordar que, si bien Jesús optó por el celibato, no lo impuso a sus apóstoles, entre los que había casados y solteros. El ex obispo de Avellaneda predicaba que el celibato es un don, no un mandato divino, y que nada impide sentir la vocación sacerdotal si se está privado de esa gracia.

La mayoría de los católicos ignora que los sacerdotes y obispos no tenían prohibido el matrimonio durante los primeros diez siglos de vida cristiana. Además de San Pedro, otros seis papas vivieron en matrimonio y -más llamativo aún- once papas fueron hijos de otros papas o miembros de la Iglesia, sin que ese linaje afectara la santidad de sus actos. Hasta el Concilio de Elvira, que lo prohibió en el año 306, un sacerdote podía incluso dormir con su esposa la noche antes de dar misa. Eso comenzó a cambiar diecinueve años más tarde, cuando el Concilio de Nicea estableció que, una vez ordenados, los sacerdotes no podían casarse.

En 1073, Gregorio VII impuso el celibato. Uno de sus teólogos, Pedro Damián, dictaminó que el matrimonio de los sacerdotes era herético, porque los distraía del servicio al Señor y contrariaba el ejemplo de Cristo. Si bien la intención del Papa era restaurar la derruida moral del clero y purificar a la feligresía con ejemplos de castidad, decenas de historiadores -incluyendo los más piadosos- suponen que la decisión de imponer el celibato fue también un medio para evitar que los bienes de los obispos y sacerdotes casados fueran heredados por sus hijos y viudas en vez de beneficiar a la Iglesia. En 1123 el Concilio de Letrán decretó la invalidez del matrimonio de los clérigos y, como la norma no hallaba completa obediencia, dieciséis años más tarde el segundo Concilio de Letrán la confirmó. Cuando el Concilio de Trento fijó la excelencia del celibato sobre el matrimonio, hizo doctrina de las palabras con que San Gregorio Magno había condenado el deseo sexual durante su papado, en el siglo VI. Sólo la Iglesia Oriental que adscribe a Roma admite sacerdotes casados, pero deben haber contraído matrimonio antes de la ordenación y nunca llegarán a obispos.

Para los católicos, el paso por este mundo es sacrificio y sufrimiento, tal como lo escribió Santa Teresa: "Vivo sin vivir en mí, / y tan alta vida espero, / que muero porque no muero". Pero así como el placer del sexo fuera del matrimonio está prohibido por la doctrina, para las religiones védicas de la India es un camino de aprendizaje y un elemento de vida: "Atravesada por un ardor que te devora, la boca seca, te arrastrarás hacia mí, dulce, sin ira, toda mía, la voz tierna, fiel", dice una plegaria hindú para ganar el amor de una mujer, en el Atharva-Veda.

¿Cuál es el sentido de reprimir las expresiones de la sexualidad, no sólo entre los clérigos sino también en la vida diaria? ¿Qué gana la fe católica con eso? Se teme que el placer distraiga de la oración, de la relación con Dios, pero el menosprecio de la mujer en los seminarios y la contradicción de los impulsos naturales del hombre en realidad no fortalecen los vínculos entre la Iglesia y el pueblo de Dios. Al contrario, el celibato obligatorio suele desanimar algunas vocaciones sacerdotales y provocar defecciones en el clero.

Si bien creía que "la vigente ley del sagrado celibato" debía seguir "unida firmemente al ministerio eclesiástico", Pablo VI, atento a los clamores de modernización del Concilio Vaticano II, analizó las objeciones en una encíclica memorable, Sacerdotalis caelibatus , de 1967. Allí se preguntó: "¿No será ya llegado el momento de abolir el vínculo que en la Iglesia une el sacerdocio con el celibato? ¿No podría ser facultativa esta difícil observancia? ¿No saldría favorecido el ministerio sacerdotal si se facilitara la aproximación ecuménica?".

Acaso a Dios lo tengan sin cuidado los deslices del ex obispo Lugo, porque su gloria está más allá de lo que establecen los seres humanos. Pero la inflexibilidad de la doctrina deja entre los católicos la pregunta sobre el sentido de normas creadas por la Iglesia hace diez siglos, que no existían antes y no tendrían por qué existir para siempre. Jesús predicó la humildad, el amor a Dios y a los semejantes. Sus lecciones de vida siguen siendo claras.

A veces, en el afán por interpretarlas, los seres humanos las oscurecen.

Por Tomás Eloy Martínez, enviado por Pobre Borges


29 abr 2009

What’s up with you guys?


¿Qué le pasa a los animales? Primero unos monos inventan el sida, ahora los cerdos nos regalan esta nueva maravilla viral.
¿Por qué? ¿Que les pasa? ¿Qué les hicimos?

24 mar 2009

Hule vous.




Viruta de femur, canal.
Cinco tiras de arenque, raspon de provolone, bailas.
Iluminado, a pleno sol.
Auditado, a pleno sound.
Con un macrame de mugre entre las patas, Coquito avanza.
Hasta no hace mucho, mantenia ordenado este basurero que mentamos realidad.
Como yo.
Como vos?
Seis sachetes, dos gilettes, ocho ticketes.
Paso la basura? Eh, señora! Paso la basura?
La escarcha huele a... mañana. la guasca sabe a... angustia? Coquito said.
Yo lo queria.
Quien no? Las botas tejanas destartaladas, el "savoir fair", la melena leonina.
Lo has visto al Negro?
Treinta y dos pilas.
Siete alcalinas y veintitres... de las otras. Como que no da?
A ver: cinco doble A, once de las grandes, dos medianas y ocho triple A. Tampoco?
(Disgreción: las picanas en los 70's usaban pilas triple A ?)
Igual son treinta y dos.
Febo asoma. Y te juro que nunca te prometi un jardín de Flores.
Oh no! Mi Fender stratocaster!!!!
El ascensor no miente, bajamos.

22 mar 2009

Los Idos de Marzo



A los que se preguntaban cuántas películas se hicieron en la historia del cine con la palabra IDO (Gone, en la lengua de Shakespeare), y sus derivaciones, acá posteo la lista.

Más de uno me lo va a agradecer. ¿O no?



Grace Is Gone (2007)


Everything's Gone Green (2006)


Bornholms stemme (1999)
aka "Gone with the Fish" - (English title)


Gone Fishin' (1997)
aka "Gone Fishing" - USA (alternative spelling)


Gone in 60 Seconds (1974)
aka "Gone in Sixty Seconds" - USA (alternative spelling)

Gone Nutty (2002) (V)

Tatt av kvinnen (2007)
aka "Gone with the Woman" - USA (literal English title)

Viento se llevó lo qué, El (1998)
aka "Wind with the Gone" - USA

Ekspres, Ekspres (1996)
aka "Gone with the Train" - (English title)


Gone Fishing (2008/I)

Gone du chaâba, Le (1998)


Where Love Has Gone (1964)

Augusta, Gone (2006) (TV)


Long Gone (2003)

Próximos pasados, Los (2006)
aka "Next to Be Gone" - USA (festival title)


Since You've Been Gone (1998) (TV)


Dog Gone Love (2004)


Long Gone (1987) (TV)

Shijie shang zui teng wo de nageren qu le (2002)
aka "Gone Is the One Who Held Me Dearest in the World" - (English title)

Tian qiao bu jian le (2002)
aka "The Skywalk Is Gone" - (English title)

World Gone Wild (1988)


Another Gay Sequel: Gays Gone Wild! (2008)
aka "Another Gay Movie 2: Gays Gone Wild" - USA (working title)

Gone Again (1997)


Gone, But Not Forgotten (2003)


Gone in the Night (1996) (TV)


Gone to Earth (1950)

"Gone to Seed" (1992) (TV series)

Gone Underground (2000)

Opie Gone Mad (1999)


Where Have You Gone Joe DiMaggio? (1997) (TV)

Âge de braise, L' (1998)
aka "When I Will Be Gone..." - Canada (English title)


Girls Gone Wild (1998) (V)

Going, Going, Almost Gone! Animals in Danger (1995) (TV)
aka "The World Wildlife Fund Presents: Going, Going, Almost Gone! Animals in Danger"


Gone But Not Forgotten (2004) (TV)
aka "Phillip Margolin's Gone But Not Forgotten" - USA (complete title)

Gone in 60 Seconds: The Ride (2000)


Gone with the West (1975)

Good Girl Gone Bad: Live (2008) (V)

Jesse's Gone (1997)


The Junkman (1982)
aka "Gone in 60 Seconds II" - USA (working title)
aka "Gone in Sixty Seconds 2: The Junkman" - Australia


The Limit (2003)
aka "Gone Dark" - USA (DVD title)


The Making of a Legend: Gone with the Wind (1988) (TV)

Mit sechzehn bin ich weg (2008)
aka "With Sixteen I'll Be Gone" - (English title) (festival title)

No Drums, No Bugles (1972)
aka "The Forests Are Almost Gone Now" - USA

Por un infante difunto (1998)
aka "For the Gone Child"


Scarecrow Gone Wild (2004) (V)

The Un-Gone (2006)

Where Have All the People Gone (1974) (TV)


Yong shi wo ai (1994)
aka "Gone Forever with My Love" - Hong Kong (English title)


"After You've Gone" (2007) (TV series)


...And Then She Was Gone (1991) (TV)

And Then She Was Gone (2008)


Daddy's Gone A-Hunting (1969)

Dead and Gone (2008)

Dog Gone South (1950)


Girls Gone Wild: Doggy Style (2002) (V)

Gone to the Dogs (2006)


Houston: The Legend of Texas (1986) (TV)
aka "Gone to Texas"

Kad budem mrtav i beo (1967)
aka "When I Am Dead and Gone" - (English title)

King's Quest VI: Heir Today, Gone Tomorrow (1992) (VG)


She's Gone (2004) (TV)

Voice B Gone (1997)

Where Has Eternity Gone? (2002)

Where Have All the Maoists Gone? (1978)


Whoa, Be-Gone! (1958)


The World Gone Mad (1933)


Zombies Gone Wild (2007) (V)


Dog Gone (2008)

Dog Gone Modern (1939)

En attendant le déluge (2004)
aka "After We're Gone" - (English title)


Everything's Gone Green (2005)

Ghost Dog: A Detective Tail (2003) (TV)
aka "Dog Gone" - USA (working title)


Girls Gone Wild: Bad Girls (2005) (V)

Girls Gone Wild: College Girls Exposed (2000) (V)
aka "Girls Gone Wild: College Girls Exposed Volume 1" - USA (DVD title)

Girls Gone Wild: College Spring Break (1999) (V)
aka "Girls Gone Wild: College Spring Break & Mardi Gras College Co-Eds" - USA (DVD title)

Girls Gone Wild Games (2005) (V)


Girls Gone Wild: Girls Who Like Girls (2005) (V)

Girls Gone Wild: Sexy Sorority Sweethearts (2000) (V)
aka "Girls Gone Wild: Sexy Sorority Sweethearts Volume 1" - USA (DVD title)

Gone Are the Days! (1963)

Gone in a Heartbeat (1996) (TV)

Gone to Maui (1999) (TV)


"Gone to the Dogs" (1991) (TV mini-series)


Here Today, Gone Tamale (1959)

J'aurais voulu être un danseur (2007)
aka "Gone for a Dance" - (English title)

Na shi hua kai (2002)
aka "Where Have All the Flowers Gone" - (English title)


Now That Summer Is Gone (1938)

Quand je serai parti... vous vivrez encore (1999)
aka "When I'm Gone... You'll Still Be Alive" - USA (review title)

Reet, Petite, and Gone (1947)

While I Was Gone (2004) (TV)

Wild Girls Gone (2007)

After You've Gone (1946)

Älä itke Iines (1987)
aka "Gone with the Mind" - (English title)

Aliens Gone Wild (2008) (TV)
aka "Alien Sex Files 3: Aliens Gone Wild" - USA

Alle Alle (2007)
aka "All Gone" - (English title) (festival title)


Altri tempi (1952)
aka "Times Gone By" - USA

Bar bawd rafteh (1954)
aka "Gone with the Wind" - (English title)

Boyz Gone Bad (1996)


Clones Gone Wild (2009)


Dog Gone: A True Story (2003)

Dog Gone People (1960)

The Drop (2000)
aka "Bad Things Gone Worse" - USA (DVD title)

Eltávozott nap (1968)
aka "The Day Has Gone"

¡Están locos! (2005)
aka "They're Gone Crazy!" - USA (festival title)

Everybody's Gone (1995)


Far Too Gone (2004)